ආර්යයන් පිළිබද පවතින මතවාද
ආර්යයන් පිළිබද පවතින මතවාද
නූතනයේ ලෝක ශිෂ්ටාචාරයේ ප‍්‍රධාන මාතෘකාවක් බවට පත්ව ඇති ආර්යයන් පිළිබද පෙර අපර දෙදිග වියතුන්ගේ අධ්‍යයනයන් සුවිසල් වේ. ඉතිහාසඥයන්, පුරාවිද්‍යාඥයින්, වාග් විද්‍යාඥයින් මෙන්ම සමාජ විද්‍යාඥයින් ද තම පර්යේෂණ සීමාවන්හි සිටිමින් ‘ආර්යාගමනය’ පිළිබද අධ්‍යයන කාර්යයන්හි නියැලෙයි. පැරණි වෛදික ග‍්‍රන්ථවලට අනුව ශීත, උෂ්ණ, වසන්ත ඝෘතු පිළිබද මොවුන් දැන සිටි බව පෙනෙයි. එසේම මෙම සාහිත්‍ය මූලාශ‍්‍රවලට අනුව අශ්වයා, බැටළුවා, ඌරා වැනි සතුන් පිළිබදවද මොවුන් දැන සිට ඇත. මෙවැනි සාධකවලට අනුව යමින් ආර්යයන්ගේ මුල් භූමි හා ඔවුන්ගේ ස්වභාවය පිළිබද සෙවීමට පිළිපන් වියතුන් ලෝක ඉතිහාසය පුරා බහුලව දැකගත හැක. නමුත් වර්තමානය වන විටද පුරාවිද්‍යාඥයින්, වාග් විද්‍යාඥයින් එක්ව ගවේෂණයන් සිදු කළද ස්ථීර නිගමනයන්ට පැමිණිය නොහැකිව ඇත. එහෙත් ආර්යයන්ගේ මුල් භූමි හා ඔවුන්ගේ ව්‍යාප්ති ස්වභාවය පිළිබද වියතුන් ස්වකීය නිගමනයන් ඔස්සේ ගොඩනගා ඇති මතවාදයෝ බොහෝ වෙති. එම මතවාදයන් මොනවාද යන්න පිළිබද අධ්‍යයනය කිරීම ඔස්සේ ‘ආර්යාගමනය’ පිළිබද පුළුල් උපකල්පනයකට එළඹිය හැකි බැව් පැවසීම සාධාරණය.
ආර්යයන් යනු කවරහුද යන ඓතිහාසිකව පැන නැගි පැනයට පිළිතුරු වශයෙන් මතවාද ඉදිරිපත් කළ වියතුන් බොහෝ වෙති. ‘ආර්ය’ යනු ඉන්‍දු-යුරෝපීය හෙවත් ඉන්‍දු-ජර්මන් භාෂා කතා කරන යුරෝපීය හා ආසියාතික වැසියන් මනුෂ්‍ය වර්ගයක් ලෙසින් පොදුවේ තමන්ම හැදින්වීමට භාවිතා කරන වචනයක් වුවද ඒ පිළිබද පුළුල් අධ්‍යයනයක නියැළුණු ග‍්‍රිස්වෝල්ඞ් මහතාගේ මතය වනුයේ ‘‘එය ඉන්‍දු-අයිරේනියානු වර්ගයට අයත් කොටසට පමණක් සීමා වියයුතු බවයි.’’ මැක්ස් මුලර් පඩිතුමාගේ මතය වනුයේ ‘‘ආර්ය යන පදය භාෂාවකට ව්‍යවහාර වුවද භාෂාව හා ඒ භාෂාව කතා කරත මනුෂ්‍ය වර්ගයා අතර කිට්ටු සබදතාවයක් ඇති බව තර්කානුකූලව පෙන්වා දෙමින් හෙතෙම පෙන්වා දෙනුයේ ආර්ය භාෂාවන් කතාකරන මිනිසුන් ආර්ය වර්ගයට අයත් මිනිසුන් හෙවත් ආර්යයන් බවයි. විශේෂයෙන් ආර්ය යන පදය නිසැකයෙන්ම අයත්වනුයේ භාෂා පරපුරකටද නැතහොත් මානව පරම්පරාවකටද යන්න පිළිබද කෙරෙන ඓතිහාසික කථිකාවතෙහිදී ගෝල්ඞ් චයිල්ඞ් මහතාගේ නිගමනයන්ටද ලැබෙනුයේ සුවිසල් වටිනාකමකි. හෙතෙම ආර්යයන් පිළිබද පළ කරන අදහස නම් ‘‘යුරෝපයේ, ඇමරිකාවේ හා ඉන්දියාවේ දැනට භාවිතා වන භාෂාවන්ගෙන් වැඩි හරියක් සාමාන්‍යයෙන් ඉන්‍දු-යුරෝපීය යන නමින් හැදින්වෙන එක් භාෂා ගණයකට අයත් වෙයි. මේ භාෂාවන්ගේ ප‍්‍රභවය සේ ගතහැකි මූල භාෂා ක‍්‍රි.ව ශතවර්ෂ ගණනකට පෙර සිටම අත්ලන්තික් සාගරයේ සිට ගංගා හා තාරීම් නදීන් දක්වා විහිදී ගොස් පැවැත්තේය. ඒ මූල භාෂා සියල්ලම පොදු මාතෘ භාෂාවකින් හෝ උප භාෂා ගණනකින් පැවත ආයේය.’’ මෙම පැහැදිලි කිරීම්වලට අනුව මැනවින් විශද වන සාධකය නම් ‘ආර්ය’ යන පදය මූූල භාෂා පවුලක ආරම්භය හා නව ජන කණ්ඩායම්හි ආගමනයක පදනම බවයි.
මෙම ආර්යයන්ගේ ආදි නිවාස සම්බන්ධයෙන්ද නූතනයේ පවතින මතවාදයෝ බොහෝ වෙති. එහිදී විශේෂයෙන් ආර්යයන්ගේ මුල්භූමි පිළිබද පෙර අපර දෙදිග වියතුන් බොහෝ පර්යේෂණ සිදුකළ අතර භාරතීය ඉතිහාසය පිළිබද විසල් අධ්‍යයන කාර්යන්හි නියැලි ලොකමාන්‍යතිලක මහෝදයන් ස්වකීය ‘‘Arctic Home in the Vedas ’’ නම් ග‍්‍රන්ථයේ දී ආර්යයන්ගේ ආදි පුරුෂයෝ උත්තර ධ‍්‍රැවයට නුදුරුව සිටිබව පෙන්වා දෙයි. එමෙන්ම ආදි භාරතීය ආර්ය ජනයන්ගේ නිවාස වල පිහිටීම සම්බන්ධයෙන් අධ්‍යයන කාර්යෙහි නියැළුණු පූනා නුවර චින්තාමණී විනායක වෛද්‍ය මහතා තමන්ගේ පර්යේෂණ දත්ත එක්රැස් කරමින් රචිත History of Sanskrit Literature Vedic period නම් ග‍්‍රන්ථයේදී ආර්ය ජනාවාස පිළිබදව පරිච්ඡේදයක් වෙන් කොට ස්වකීය මතවාදයන් ගොඩනගා ඇත. ආර්යයන්ගේ ජනාවාස ව්‍යාප්තිය පිළිබද ගොඩනැගි ඇති මතවාද මොනවාද යන්න පිළිබද අධ්‍යයනයේ දී ඒ සදහා ඉතිහාසඥයින්ගේ මෙන්ම වාග් විද්‍යාඥයින් සතුවද විශාල උනන්‍දුවක් ඇති බැව් ප‍්‍රකට රහසකි. ඔවුන් විවිධ මතවාද ඒ පිළිබද ඉදිරිපත් කොට ඇත.
විශේෂයෙන් ආර්යයන්ගේ මුල් භූමි පිහිටා ඇත්තේ යුරෝපයේ යැයි පවසන කොටස් දෙකකි. තවත් පිරිසක් දකුණු රුසියාවේ ස්ටෙප්ස් පෙදෙසින් සංක‍්‍රමණය වූ බවට තතු ගොඩනගයි. මේ අතර ආර්යයන් ඉන්දියාවේ යැයි පවසන පිරිසක් ද වෙති. තවත් වියතුන් පිරිසක් කාශ්මීරය හා හිමාලය පෙදෙස ආර්ය මුල් භූමිය හා ආර්ය ව්‍යාප්තියේ කේන්‍ද්‍රස්ථානය ලෙස තතු පෙන්වා දෙයි. නමුත් ආර්ය ව්‍යාප්තිය පිළිබද පවතින සියළු මතවාද අභිබවා යමින් යුරෝපීය පඩිවරු විශ්වාස කරනුයේ ‘‘ආර්යයෝ යුරෝපයෙන් සුළු ආසියාවටද ඉන්පසු මෙසපොතේමියාවට හා ඉරාන දේශය හරහා ස්ථීර මාර්ගයක් සොයා ගෙන භාරත දේශයට පැමිණ ඇත.’’ යන්නයි. ආර්යයන් පිළිබදව දැනට ලෝකයේ පවතින සියළු මතවාද දෙස අවධානය යොමු කිරීමෙන් පසුව ආර්යයන්ගේ භාෂාව, ආර්ය ජනවර්ගයේ ස්වභාවය, ආර්යයන්ගේ මුල් භූමි හා ආර්ය ජනාවාස ව්‍යාප්තිය පිළිබදව මනා නිගමනයන්ට එළඹිය හැක. විශේෂයෙන් නූතනයේ බොහෝ මැදහත් වියතුන් ආර්යයන් පිළිබද කරනු ලබන අධ්‍යයනයන්හිදී චයිල්ඞ් විසින් විකාශයට පත් කරනු ලැබූ මතවාදයන් හා සමගාමීව යන අතර ඉතාම හේතු යුක්ති සහගතවූත්, වාග් විද්‍යාත්මක සාධකවලට මනාව ගැලපෙන්නාවූත් ලෙසින් චයිල්ඞ් ඉදිරිපත් කරනු ලැබූයේ ‘ඉන්‍දු-යුරෝපීය භාෂා දැනුම දකුණු රුසියානු ස්ටෙප්ස් ප‍්‍රදේශවල හා කෘෂිකාර්මිකයන් අතර පරිණාමය වන්නට ඇති බවයි.’ මෙම අදහස ප‍්‍රථමයෙන්ම මහාචාර්ය ජේ.ඇල් මයර්ස් මහතා හා අභාවප‍්‍රාප්ත හැරල්ඞ් පීක් යන වියතුන් ගෙනහැර දැක්වූ අතර පසු කාලීනව චයිල්ඞ් විසින් තවදුරටත් සාධක රැසකින් පොහොනි කොට මෙම මතය ප‍්‍රකාශ කරන්නට යෙදුණි.
