ශ්‍රී ලංකාවේ ආර්ය ජනාවාස 3 කොටස
ශ්‍රී ලංකාවේ ආර්ය ජනාවාස 3 කොටස
එහෙත් සිංහල යන නාමය මේ ප්‍රදේශ දෙකෙන්ම පැමිණි අය භාවිතා කළ නමක් යැයි සැලකිය නොහැක. මහාචාර්ය පරණවිතාන වැනි අය මේ පිළිබදව ශිලා ලිපි වලින් තොරතුරු ලබා ගැනිමට වෙහෙසෙති. ලංකාවේ මුල් ආර්ය ජනාවාස සමයට අයත් ශිලා ලේඛන දක්නට නැත. එබැවින් මේ සදහා භාවිතයට ගන්නා ලද්දේ ක්‍රි.පූ. තුන්වන සියවසේ සිට දක්නට ලැබෙ න පැරණි ලිපි කීපයකි. එහෙත් මෙම ලිපි වල සිංහල යන නාමය දක්නට නොමැත. එසේ වී ඇත්තේ ඔවුන් සියලු දෙනා සිංහල යන නමින් පමණක් එකල හැදින්වු නිසා වන්නට ඇත. එහෙත් වෙනත් ජාතින්ට අයිති පැරණිම ලිපි වල මෙය දක්නට ලැබේ. කබොජ යන නාමය මින් එකකි. කබොජ යනු කාම්බෝජ යන්නයි. පැරණි එක් ලිපියක කාම්බෝජයේ ශ්‍රේණියක් ගැන සදහන් වේ. එම ලිපිය “ කදුරුවල “ ලිපියයි. එලෙසෙම “ කොරවක්ගල “ ලිපියේද කාම්බෝජ වෙළද සංගමයක් ගැන සදහන් වේ. ඉතිහාසයේ සාහිත්‍ය මුලාශ්‍ර අනුව කබොජයන් හෙවත් කාම්බෝජයන් වාසය කළේ ඉන්දියාවේ වයඹ දිග ප්‍රදේශයේ බව සදහන් වේ. එලෙසම පණ්ඩුකාභය රජතුමාගේ කාලයේ “යවනයන්“ හෙවත් “යෝන“ නම් ජන කොට්ඨාශයකට පණ්ඩුකාභය රජතුමා වාසස්ථාන සකසා දුන් බව සදහන් වේ. මෙම යවනයන් හෙවත් යෝනයන් වාසය කරන ලද්දේ ද වයඹදිග ඉන්දියාවේ ප්‍රදේශ වල බව සදහන් වේ.
තවද ඉන්දියාවේ පිහිටි තක්ශිලා වැනි වයඹ දිග ප්‍රදේශ වලින් හමුවි ඇති සෙල් ලිපි හා මහා භාරතය වැනි සාහිත්‍ය මුලාශ්‍රවලින් ද ලංකාව හා ඉන්දියාව අතර එනම් සිංහලයන් හා කාම්බොජයන් අතර හා සිංහලයන් හා යෝනයන් අතර ඇතිවු යම් යම් සභදතාවල තොරතුරු අපට සොයා ගත හැක.
මේ අනුව දිර්ඝ ලෙස කරුණු සොයා බැලිමේදි ලංකාවේ භාවිතා වන පුද්ගල නාම වලට පවා ඉංදියානු බලපෑම එනම් මෙම ඉන්දු ආර්යයන්ගේ බලපෑම දැඩි ලෙස ලැබී ඇති බව අපට පෙනි යන කරුණක් වේ. එනම් ඒ සදහා අපට අවශ්‍ය තොරතුරු සොයා බැලිමේදි ආර්යයන් ලංකාවට පැමිණි සංක්‍රමණ මාර්ගය පිළිබද තොරතුරු සොයා බැලිම වඩා වැදගත් වේ. එලෙස සලකා බැලිමේදි ආර්යයන් ලංකාවට සංක්‍රමණය වුයේ ඉන්දු නදී තීරය හා ගුජරාට් වැනි ප්‍රදේශ වල කලක් නතර වී සිටිමෙන් පසුව බව පැහැදිලිවේ. මහා භාරතයේ එන තොරතුරු වලට අනුව ඉන්දු නදිය අසල නිම්න ප්‍රදේශ වල “ග්‍රමනේය“ නම් බලවත් නායකයින් පිරිසක් සිටි බවට තොරතුරු අපට හමුවේ. ලංකාවේ මුල් පාලකයන්ගේද නාමයට ගෞරව නාමයක් ලෙස යොදා භාවිතා කළ “ගමණි“ හෙවත් “ගාමිණි“ යන නාමය මෙලෙස ග්‍රමනය යන්නෙන් බිදී ආ බවට අනුමාන කළ හැකිවේ. මෙයද මුල් ආර්යයන් ඉන්දියාවේ වයඹ දිග ප්‍රදේශ වලින් ලංකාව කරා සංක්‍රමණය වු බවට උදාහරණයක් ලෙස සදහන් කළ හැක.
එපමණක් නොව ලංකාවේ ජනාවාස වීමේදී බලපාන ප්‍රධාන කතා ප්‍රවෘත්තියක් වන විජයාගමණයේ යම් යම් තොරතුරුද මුල් සිංහළයන් ඉන්දියාවේ වයඹ දිග ප්‍රදේශ වලින් පැමිණි බවට සාධක මතු කර දෙයි. විජය හා පිරිස ලංකාවට එන අතරතුරදී ගිමන් හැරිම සදහා සහ තමන්ට අවශ්‍ය ආම්පන්න, ආහාර සපයා ගැනිම සදහා ඉන්දියාවේ බටහිර ප්‍රදේශ වල පිහිටි බාරුකච්ච සුප්පාරක යන වරාය වලට ගොඩ බැස්ස බවත්, කලක් එම ප්‍රෙද්ශ වල නැවති සිටිමෙන් පසුව නැවත වරක් ලංකාවට පැමිණිමට ගමන් ගත් බවත් කථා ප්‍රවෘත්ති වල සදහන් වේ. මෙලෙස බටහිර ඉන්දියාවේ වෙරළබඩ ප්‍රදේශ වල පිහිටි වරායන්ට තමන්ගේ ගමන අතරතුරදි ඔවුන් ගොඩ බැස්සේ එම පිරිස ඉන්දියාවේ බටහිර දිග ප්‍රදේශවල සිට පැමිණි නිසා බවට සිතිය හැක.
එමෙන්ම විජය ඇතුලු පිරිසගේ ලංකාගමනයට පෙර සිදුවු ඔවුන්ගේ හිස් අඩමුඩු කිරීමේ සිද්ධියෙන්ද ලංකාවට ආර්යයන් පැමිණියේ ඉංදියාවේ බටහිර ප්‍රදේශයෙන් බව අනුමාන කිරීමට කරුණු කිහිපයක් සකසා ගත හැක. එනම් මෙම හිස් අඩමුඩු කිරීමට සම්බන්ධ “යවන ශක“ වැනි ජන කොට්ඨාශයන් වාසය කරන ලද්දේ ඉන්දියාවේ බටහිර ප්‍රදේශ වලයි.
